Painting, quadro, Salvador Dalì, due figure che si mangiano a vicenda

L’erotismo e il cannibalismo

Moravia ci spiega che l’erotismo è spesso una distruzione di sé nell’altro o addirittura una distruzione pura e semplice dell’altro, che vogliamo fare nostro fino al punto di inglobarlo e digerirlo.

L’erotismo sembra essere una forma di conoscenza che nel momento stesso che scopre la realtà, la distrugge. In altri termini si può conoscere il reale per mezzo dell’erotismo; ma al prezzo della distruzione completa e irreparabile del reale medesimo. In questo senso l’esperienza erotica si apparenta a quella mistica: ambedue sono senza ritorni, i ponti sono bruciati, il mondo reale è perduto per sempre. Altro carattere comune all’esperienza mistica e a quella erotica è che esse hanno bisogno dell’eccesso; la misura, che è propria al conoscere scientifico, è sconosciuta tanto all’una che all’altra. Quest’eccesso, naturalmente, porta alla morte. Ma nell’esperienza mistica sarà la morte del soggetto; in quella erotica, la morte dell’altro. Questo forse spiega il carattere apparentemente suicida dell’esperienza mistica e omicida dell’esperienza erotica. […]

L’amante vuol mordere, divorare, assassinare, distruggere l’amante, in un impossibile sforzo di comunicazione e di identificazione. Nelle religioni questo cannibalismo viene ritualizzato, mediato, trasformato in rappresentazione simbolica.

 Moravia, Prefazione a “Storia dell’occhio” di Georges Bataille

 [Immagine di copertina: Salvador Dalì, Cannibalismo autunnale]

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